生命的熵量④

目录:事象的宏图| 作者:ddt药剂| 类别:历史军事

    少年皱起了眉头。

    他和导师已经在这里等待了相当长的时间,却始终没有任何人与他们接触。纵然他的导师看上去依然平静,年轻人特有的焦躁却开始影响他。

    不远处,简单的设备和器材搭起了一个硕大的显示屏。就在他们在这里等待的时间,一队工作人员在这里搭起了这个庞然大物。由于每一个部件都是高度模块化的,所以这个过程简单得难以置信。

    姑且不论他们是做什么的,但就这一点确实让少年赞叹。

    这是出于数学上的赞叹。因为他们本身,也对于数学有着惊人的理解。

    这种模块化的施工,在数理上就相当于将一个困难的问题分解成数个不那么困难的问题。这种思维一直是他们颇为推崇的。

    他们当然不会去影响那些施工人员这样无关的人士。虽然他们所使用的方法确实让他颇为欣赏。

    但当这群工作人员完成施工离开之后,少年却摸出了两柄短剑。

    或许施工人员确实是无关紧要,不过却有人留了下来。

    那显然是于施工人员无关的人。

    这个人是一位少女,宽大的宽檐帽遮挡了她的容貌。但毫无疑问,她正缓步向这座黑色的方尖碑走来。

    无视了能够驱散闲人的术式,以他们作为目标。

    这自然只能说明一点。

    少年弯曲膝盖,猛地移动了脚步。

    两个非常简单的发力动作,却带来了惊人的结果。

    那几乎可说是一场音爆。一场由肉身引发的音爆。

    与他相对的,少女却几乎没有做任何过于明显的动作。只是当音爆袭来时,她用无比轻柔与优雅的动作举起了右手。

    刺耳的金属声中,少年右手的短剑被少女握在手中的一截短短的东西格挡。同时,那无比柔美的身后如同要向后倒下般后仰。这个动作恰到好处地让少年左手的第二击失去了目标。

    纯白的裙摆如同鲜花般随着她的动作绽放、盛开,仿佛舞蹈般美丽。但此时,可没有人有欣赏的心情。

    因为那如花瓣般绽放的长裙中也隐藏着致命的危险。

    首当其冲的便是少年划空的左手。少女在向后仰倒至一个惊人的同时,顺势用右脚向上踢中了他的左手。

    没有用上太大的力气,也造不成什么伤害。但问题出在少年自己身上。

    少年的力量很不同寻常,一旦发生些许偏转,连他自己都无法立刻回复过来。所以仅仅只是受到了这么些影响,都让他的动作处于了某种僵直的状态。

    而更危险的是,那朵盛开的鲜花迅速地向后收拢。从收起的“花瓣”背后,闪过一点锐利的寒光。

    觉察到不妙的少年立刻飞身后跃,他的反应和动作已然足够迅速,却也仅仅堪堪与那点自下而上的寒光擦身而过。

    他的后退让两人又一次拉开了距离,少女好整以暇地站定身体,宽檐帽早已经掉到了一旁。她没有去捡,而是垂下右手表示自己并无敌意。

    她的手中握着一柄只有一指宽的细剑,那便是那点寒光的正体。而那格挡了少年的短剑的,正是反握这柄细剑时的剑柄。

    少年一呆。他显然没有想到眼前的少女竟是如此美丽。

    “你是圣人?”

    如拨动了琴弦般的声线轻柔地问。

    她丝毫不觉得意外。这个与正教会争斗了数百年,也同样与十字教有着千丝万缕的联系的结社自然不是浪得虚名。和这个国家的三流政客不同,他们的名声可绝对不是通过表演得来的。数百年来,他们早已被鲜血与阴谋磨砺得熠熠生辉。

    “圣人?什么才是圣人?”少年收回短剑,既然对方主动表示了自己的态度,出于礼节他自然也不适合表现出敌对的态度。但少女的这个问题,却显然让他颇为不屑。

    “说的是。”少女抖动手腕,也不见她有什么动作,银色的细剑已经不知所踪,“基督教承认圣人,犹太教否认圣人,伊斯兰教只承认先知。亚伯拉罕诸教虽然系出同源,却从未达成共识。哪怕同处十字教中,正教强调圣人的唯一性,追求身体的纯洁;清教则是泛圣人,规范行为,强调道德戒律。毫无疑问,只要有人的地方,就有分歧的存在。”

    “回来,我的孩子。”年长者说,他的话显然对于少年有着惊人的影响力,以至于少年立刻回到他的身旁,不再做声。“小姑娘,我想知道你扮演着什么样的角色?”

    少女轻轻提起裙摆,优雅地行了一个屈膝礼。

    “据称宾主间的道德规范在人类社会中存在已久,几乎所有的神话中都有着神或天使借宿凡人家,从而给这家人家带来好运的故事。希腊神话中宙斯有一个称号便是'宾客的守护者'古希伯来神话也并不缺乏这样的记载。”

    年长者皱起了眉头,他自然听得出少女话中之意。

    “是客人,而非敌人?”

    少女笑着摇了摇头。

    “据信宾主道德来源于商业贸易。科学考古发现早在公元前40世纪便已有西印度至爱琴海的贸易通路存在。在那个根本没有中继站概念的年代,保证这条商业通路的唯一方法便是沿途的人家。商人需要借宿人家,当地人也需要商人带来的利益。宾主道德便由此孕育,最终成为我们熟知的宾主礼仪。”

    年长者的眉头锁得更紧了。

    “你很博学,小姑娘。但我想在我们拥有共同利益的年代,你应该尚未出生。”

    少女轻笑,显然对于年长者的话不以为然。

    “美索不达米亚文明记录下的历史至今仍能够被我们所了解,想必没有人生活在苏美尔-阿卡德时期。无论让任何人去评选,信息转译系统都是仅次于官僚系统的人类最伟大的发明。如果说后者带来了人类的组织形式,那前者便创造了将人智慧传承下来的方式,那便是语言和文字。信息的转译使得人类的智慧能够跨越时间与空间,不再被我们的大脑所具限。我确实不曾经历十六年前的岁月,但我却有自信,对于真相了解得比大部分人都更多一些。”

    “你了解当年的事?”

    “那就是我来这里的目的,先生。”少女说,“我正是为了解答当年的误会而来。我将为两位解释分歧的产生,与它的结果。”

    少年与年长者对视了一眼。他们设想过此行的无数种可能,唯独这种不包括在内。

    “我想知道理由。”

    “很简单,阁下。”少女似是早有所料,毫不停顿地说,“作为曾经的盟友,我们太了解彼此,这使得我们作为敌人而言对彼此都太过危险。纵观历史,要想避免这种情况的唯一方式是其中一方的彻底被消灭。很遗憾,我们都知道这是不可能的。因此我们不得不退而求其次,尽可能不要成为敌人。所以,揭开使我们成为敌人的原因,就是必然的。”

    年长者叹了口气。

    少女所言也是他最担心的,只是很遗憾,他们中固执与偏见委实占据着太大的比重。尤其这次行动,另一个固执的家伙拥有着与他同样的话语权。

    虽然那家伙手头没有自己那么强大的战力,但在数量上却比他要多得多。

    人数很多时候都不是优势,尤其是在需要谨慎判断的时候。因为大部分人的倾向不是选择智者,而是选择与自己相似者。

    “没有足够的必要,我们不希望过于树敌。相信你也应该知道,我们的原则是尽可能隐秘。无疑敌人过多不利于这个原则。”

    年长者用眼神对少年做了一个示意。同样为了表示自己的诚意,他没有将这个动作隐藏起来。

    少女浅浅地笑了起来,这正是她要的效果。

    “请容我慢慢解释。事实上,答案并不遥远,它甚至就存在于这位姐姐的身上。请原谅我以你作为例子。”

    少女歉意地向“少年”点了点头。

    年长者轻咳了一声。

    “说正事。”

    “稍安勿躁。”少女随意地挥了挥手,不远处那块搭建起来的大屏幕缓缓移动了过来,“如果借用一些工具和图像,也许能够让我更好说明。”

    大面积的现实屏上,出现了一副图像。

    那并不是一副真实描绘事物的图画,但看上去,它就像是在描绘一艘燃烧的船。

    “这是我最喜欢的一幅完全由数学构建的图画,它被命名为burning_ship。请允许我以此作为背景为两位讲解,因为我们此时谈论的话题,与这幅画的本质有着直接的关系。”少女行了个礼,“我将优先讲述一个数理知识,因为那是一切的开始。正如圣奥古斯丁所想,如果上帝在创造了世界时使用了工具,那工具便是数学。数学,是创世的根本,这也是illu迷nati一贯的观点。”

    她看了两人一眼,继续说下去。

    “这位姐姐,你应该非常了解‘相似’的概念。那是偶像理论的基础,也是‘圣人’的定义所在。

    “相似性的存在,使得复制品也拥有力量。反过来,因为拥有力量,所以才可以被称为相似。局部拥有整体的特性,低层次拥有高层次的特性。由于局部和整体是‘相似的’,所以局部可以体现整体;由于低层次与高层次是‘相似的’,所以低层次可以表现高层次。同理,人类是‘似神’的,所以人类有可能表现为神,甚至成为神。

    “现在,让我做一件事,来揭示这一切的实质。那便是造物的方式。”

    少女走上前去,将图画底部的方程擦去一部分,使方程简化为z=z^2+c。顿时,整幅图画发生了天翻地覆的变化。

    那是一幅著名的,伟大的图像。

    “这便是曼德勃罗集,‘上帝的指纹’。”

    少女以朗诵般的语调说道。

    这是两种完全不同,却又完全相同的理念。

    曼德勃罗集之所以被称为上帝的指纹,是因为它对一种现象做出了证明。那种现象,诠释了简单的规则如何衍生出无限复杂的系统。

    就像海岸线,像山脉,像河流,像岩石,像雪花。

    或许,并非沙漠,而是海洋;并非山岳,而是溪谷。

    或许,什么都是,又什么都不是。

    如果上帝这的创造了万物,那这便是创造万物的方式。

    也包括——

    生命。