偶像理论其实一点都不神秘，因为相似一词实在太过常见了。
局部与整体的相似性，高层次与低层次的相似性，等等等等。相似性其实无处不在。
抬头看看树木，它们的生长只遵循着一个原理，那便是分岔。或者看看厨房里的食盐，不论怎样大小的颗粒，都拥有着同样的立方体形状。很难想象植物居然是按照一个特定的方程成长，也很难相信这两种毫不相干的东西拥有着如此类似的特性。这就是所谓的自相似的概念。
但令人难以置信的是，自然界的造物确实就是以类似的方式得到的。这其中，甚至包括了最为庞大的宇宙，与最为微小的原子。
在数学中，这种现象被称为分形，那代表着从简单孕育复杂的过程。
年长者与“少年”若有所思，他们显然从中觉察到了什么。
“生命也是如此。”
年长者忽然说
“显而易见。”
少女立刻回答到。
双方都清楚对方的智慧，有些话无需言明，只要点到即止即可。
说实话，少女心中多多少少有些意外。她一直留意着对方的神情，却发现不论是年长者还是“少年”都没有露出分毫的惊讶。
这自然有许多种解释，但最可能的无非是两种。
一种是对方的内心和外表早已经完全隔绝。这确实不是没有可能，因为他们确实是隐秘主义的代表。但她有些不相信那个“少年”也能够做到这一点。
另一种可能，就是他们早就多少猜到了一些。如果真是如此，那他们无疑拥有着卓绝的智慧。要知道，就连当时合作的参与者，都没有几个能够明白其中的关键。
“你们的目标是结果还是过程？”年长者继续问道。
这回少女内心感到了一阵愕然，年长者已然触及到了那次合作中学园都市的真正目的。
看着不作声的少女，年长者突然间感到自己找到了问题的关键。不仅仅是合作的内容，而是隐藏在那次合作背后的东西，此时渐渐地浮现了上来。
他沉重地叹了口气。
“原来是这样。你们迈出的步子，看来确实比我们要大得多，也坚决得多。”
“您过奖了，阁下。您的目光非常敏锐。”少女点了点头说到。
这不是虚妄的谦虚，要知道这一点甚至连摘花都没有能够看出来，虽然她知道得肯定要比眼前这位年长者多得多。
看着他身边的“少年”满脸的不解其意，少女完全能够肯定这绝对是年长者自己的发现。
此时她格外庆幸自己来之前的准备足够充分，否则恐怕她无法保证不被这位值得敬畏的先生看出一些什么来。
看了一眼明显依然不知所以的“少年”，年长者又一次轻叹了一声。
这孩子显然缺乏足够的成熟与理性，虽然她比眼前的少女更年长。这一直就是他最为担心的一件事。他默默地说道:
“创造一种高层次的样本，始终是一件超乎常理的事。正如整体大于部分这条公理所揭示的，不可能通过完全人为的力量创造比自己更高层次的存在物，除非借用上帝的手指。这就是那次合作的真正内容——通过上帝造物的手段，来完成生命升华‘媒介’（注：这里的媒介用的是“lapis_philosophorum”这个词。）。”
在场的三人都知道年长者这是解释给谁听的。少女似乎表现得非常大度，她甚至跟着补充道:
“用学园都市的话来说，就是通过自组织这一造物的方式，来实现生命的进化，体会那更高层次的自体觉醒的能力中隐藏的秘密。由于在学园都市，自我现实的自然觉醒者被称为‘原石’，所以这个计划被命名为‘人工原石计划’，它的代号便是‘smaragdus’。仅仅只是这个名字，我都觉得是一个杰作。培育祖母绿的过程，本身便是自组织的过程。完全自发的模式形成，完全由斯宾诺萨的上帝创造。你们为之提供了基本的理论，学园都市将其总结为基本的规则。结果，指向了最深层次的原理，答案有如杰克森·波洛克的绘画一般震撼人心，却也使得彼此之间再也无法达成共识。这或许是一件悲哀的事，因为从一开始我们就应该想到，共同的结论是不可能存在的。”
“为什么？”
“少年”忍不住问道。
“我想，有人比我更适合来回答这个问题。”
少女瞥了年长者一眼，显然她希望这个问题由年长者来为自己的弟子解答。
年长者犹豫了，这个答案无疑将说明错误的所在，这让他不免踌躇。但最终他还是说道
“因为纠缠，纠缠将使得结果无法被预料。”年长者又一次重重地叹了口气，他甚至觉得自己今天叹气的次数比过去一年的总和还要多，“这与预测截然不同的结果使得双方产生致命的分歧和猜忌，最终导致决裂。有点可怕的是，我们并不知道是什么造成了这样的结果，就像我们不知道为什么结果会与我们的预计相差如此之大。我们不知道为什么指向升华的过程会产生不可预料，无法解释的巨大分歧。但更可悲的却是，我们不知道这分歧恰恰是我们的合作中最有价值的产物。那才是真正通向升华的无上之道，是偶像理论背后最为深邃的力量。”
“那究竟是什么？导师。”
“是我们都非常了解的东西。几乎所有的神话都拥有的开端，无论是‘当天未得其名，当地亦未得其名’（注：《enuma_elish》的第一句），亦或是‘那时地是空虚无状，深水淹没而黑暗’（注：《创世纪》1：2。这一段很值得一说）。归根到底，一切的创世神话都是从其中自发组织和演变出万物的过程。它是无序的，却也在无序中创造了有序。从它开始，同样的方式同时创造了有序和无序。它是一切的根源，他最有名的名字也同样来自于一个古老的神话，那是希腊人眼中的众神之源。希腊人称其为‘chaos’，根源的混沌。”
“如果让学园都市来说，理由是非常简单的。它甚至早在19世纪末世纪就已经被发现，20世纪中页被了解。那是曾经困扰了庞加莱的，由阿兰?图灵指出的必然的结果。用学园都市的话来说，那是将预测彻底毁灭的东西。”少女身后的图像在简单的放大、演化之后，迅速变得无法判断，无法估计。她带着伤感与无奈的神情慢慢地摇着头，“它告诉我们，就算排除外部的干扰，预测也依然是不可能的。哪怕规则中不存在随机性，一切都是已知的，最终的结果也将超出所有人能够预期的领域。这个过程将以非线性的方式构造出自我演化的系统，最终完成造物的过程。探究的方法，便是从根源处寻找答案。不论是当年的你们，还是当年的学园都市，都不免抱有着太过明确而又想要去期待的目标。追求是使人前行的动力，却也可能迷惑你的眼睛。这结果，甚至使你们忘却了基本中的基本。你们根本不该去预测，因为这个过程在本质上就是无法预测的。更可悲的是，你们甚至因为这必然的结果而相互猜忌。就像非线性系统会将误差放大，你们也将这个错误放大到了不可收拾的地步。这个过程，讽刺地与合作的内容相似。”
这番话让年长者哑口无言。虽然他本人并未介入当时的决策，但以他对于他们的了解，这无疑正中了他们的死穴。
“只不过，在这个问题上，学园都市也没有指责你们的资格，因为他们从未认为你们会想要去了解这个过程。正如先生您所说的，学园都市在意的是这个过程中会诞生什么样的奇迹，而并非‘媒介’（注：依然是“lapis_philosophorum”）本身。在最初的几年里，学园都市同样一无所获，以至于他们中同样有不少人认为这是一次失败的尝试。唯一的不同就是，他们倒是不认为失败的责任和你们有关。因为他们很清楚，就像你们没有办法预料成功一样，你们也没有办法预料失败，那是从根源上就无法排除的障碍。不过对于学园都市来说，有一点优势在于无需放弃对计划产物的观察，因为观察本身几乎不会消耗他们的精力。
“于是当你们合作结束后的第4年，特殊的情况发生了。很有趣的是，它的表现与自组织的形式也同样异常相似。
“既然发生了，就需要为之收尾。这其中的过程发生了什么我不知道，不过就我所知，学园都市为了使这一切都顺理成章，做出了一些安排。其中一个就是，将这个结果送出了学园都市。并且在又过了5年之后，当影响被时间逐步磨平的时候，为之留下了一个楔子。
“不过，我想正如你们无法预料当年的合作的结果一样，这次学园都市也不会想到因为这个原因，那个楔子本身同样变得多么无法预料。事实上促成我此行的原因中，有一小部分便是因为那个楔子。对此我只能说，就像人类是从混沌中被创造一样，人类本身大概就是混沌的分形，是最说不清道不明的东西。”
少女缓慢地，缓慢地放慢着语速。最终，悄然停顿了下来。因为她确实对这个话题感到无力。
不过她相信，她已经说得足够多。她已然将当年双方合作的真相和结果和盘托出，这无疑是极大的诚意。
“既然你们能够认出我们，那么我想你们应该掌握着一份详细的名单。你想必也知道我们并非一起行动，我所能够指挥的人力甚至不到5人。如果你们想要解除当年误会，那么那个家伙肯定是更好的选择。”
年长者依然在确认一些事，不过这已然仅仅只是一种形式。
“是的，我坦诚我确实考虑过。只不过最后考量的时候，先生您的经历起了最关键的作用。有些东西，是只有经历过当年合作的人才能够相信，能够理解的。而且我想，先生您也希望解开这个误会，我注意到和您的同伴比起来，您并未太过掩饰自己的身份。除了您有着这种期待之外，我找不到别的理由。”
年长者无奈地耸了耸肩。他并不奇怪学园都市知道了他们此行的目标，毕竟巧合不可能发生得那么频繁。
“那次合作的结果，可以的话给我一些资料，这样我才能够向我们组织解释。”
“稍有些困难，不过如果您愿意逗留三天，我向您保证您会得到满意的答案。请原谅，我们也有难处。先生您应该了解，此时我们正被一些外交问题掣肘。这三天的时间之内，我们将设法与英国方面达成一些协议。我失礼地说一句，我对英国人的办事效率丝毫不抱有任何希望，官僚系统虽然和信息转译系统一样是人类最伟大的发明之一，然而一旦其出了问题就反而会成为阻碍。先生，你们也应该同样了解英国那出了名的低效的官僚系统。”
年长者默默点头。
如少女所言，他们和英国关系匪浅，他们中曾经的一些成员甚至是英国赫赫有名的人物。如果不是目标跑进了学园都市，他们甚至都不会有借这个机会做点什么的想法，毕竟他们不想和英国方面发生任何芥蒂。
如果能够以最稳妥，不需要得罪任何一边的方法完成目的，他当然非常乐意。
这个选择是很自然的。
就在下决定的瞬间，他的视线从纪念碑上掠过。突然，一个念头有如一道闪电从他的心中划过。
“最后一个问题，你们是否有尝试过将那个结果作为理论15%－20%左右降低后的参考物？”
少女骤然猛地抬起头，那一瞬间她美丽的双眼中就好像燃烧着异常激烈的感情。但最终，这种情感的火焰仅仅只是一闪而过。
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作者的注：《创世纪》的这一段很有些特殊的意味。一般来说，这一段被翻译成“那时地是空虚无状，深水淹没而黑暗，神的灵飞翔在水面上”。这里的“空虚无状”（waste_and_void）我们都能理解，是混沌的意思。水却未必是我们能理解的了。因为早期这里的水是“waterly_deep”而并非我们常见的水，它并不包含孕育生命的“water”。但之后“神的灵飞翔在水面上”这部分的“水”却已然是“water”。而有一点值得注意的是，那个“飞翔”，这个词叙利亚同源词是“孵化”。
如果参考希腊神话中众神诞生的过程，这段就很明显的存在着另一种解释。
我不知道诸位是否想到了什么。
上传者的注：严格来说混沌理论是从上世纪50年代，阿兰·图灵对于形态发生运动研究开始的。在这位著名的数学家之前，从来没有人试图从数学层面上去解释这一生命生成运动的成因，但阿兰·图灵做到了。不可思议的是，我们甚至不知道他为什么能够做到。事实上直到今天，我们依然无法完全地理解图灵留下的遗产，我们依然不能更多地了解形态发生运动。有人说，如果图灵多活几年，也许就能够让混沌动力学更早地成型。这种观点未免带有太多英雄主义的色彩。事实上我更倾向于认为，图灵只是出于某种信念而偶然找到了方法（图灵坚信生物系统可以用数学去表示，甚至包括智能。这也是他完成计算机理论的原因所在。）。因为实际上，当时的条件，确实不足以让人认识到混沌动力学所拥有的力量，这是图灵个人所无法改变的。图灵的形态发生论文，实际上一直到很久以后才被重视。和计算机理论比起来，要坎坷得太多。
我这里无意贬低图灵的功劳，他毫无疑问为我们带来了近乎疯狂的成就。只不过我们需要理解的是，没有一种成就是脱离了时代的。成果的没有被重视并不能简单地归结到被打压或者偏见上。因为在大部分的时候，那确实是当时所理解不了的。就像在牛顿体系崩溃之前，混沌理论绝不可能突然就被人重视，它必然只有要在牛顿体系自身倒台之后才能够真正被人理解。
科学之路并不存在捷径，每一个步骤都是必然的。只是这些清晰的步骤，往往会一点一点地随着发展而变得惊人得强大而难以预期——就像混沌理论所揭示的那样。
从这个意义上甚至可以说，其实并不存在真正意义上“超越了时代”的天才，那仅仅只是一种英雄主义式的幻想而已。