高台上，董超亲自为众人当起了解说：“鹰旗率长选了弓手、戎车、步卒、狮旗率长则选了驽手、戎车、轻骑士”
一位郡尉看着眼前的战场：“有意思，回去我在我们郡也搞个兵演”他是离庭尧比较近的一个郡，所以提前进庭尧，准备给王上贺寿。
郎中令郑焦摸着胡子：“董中尉的想法，总是那么的与众不同啊” “孙使觉得怎么样？”
孙尚正吃着果干，忽然被叫道：“啊？不错，董中尉真是兵家大才啊。”
这种兵演模式，其实在十几年前的中原就盛行了，宏渊国是多久没有派人去学习了，而且戎车这东西，从赵武灵王胡服骑射时，就开始渐渐淘汰了，连战车大国楚国都改用骑兵了，宏渊居然还有戎车，真叫孙尚啧啧称奇。
而此时斥候又来汇报战场最新的情况：
鹰旗率长的兵卒一共有几百人人在阵中，其中大部分人只披带了轻甲，对面的轻骑士射出的箭矢力道不大，又没有箭头，只造成了数人下场（射中视为阵亡）。 阵亡的士卒捶胸顿足的起身，拍拍身上的尘土，向校场边缘走去，庖厨在那准备了吃食和水，可以让他们饱餐一顿顺便观看场上战事。
士卒被弓箭射中，却引发了鹰旗兵卒左侧阵列的骚动和惊惧，所幸他们大多是有过数次征伐经历的老卒，所以在军吏吆喝下，好不容易才稳住了阵脚，在追敌未果后，便被经验老道的五百主召回。
倒是鹰旗率长自觉吃了亏，去与对方戎车交谈，却直接被敌人缴获回阵。
他气得哇哇大叫，直骂狮旗率长不讲规矩。然而无论是步卒还是战车，都追不上轻骑士。
只能望着他们扬长而去。五百主连忙劝道：“将军勿忧，且看他们的阵法，狮旗率长太过狂妄自大，不把咱们放在眼里。 他竟然将几乘戎车安置在了左翼，而不是排列在前。”
鹰旗率长顺着五百主的手指望去，却见狮旗率长的步卒排成了一个大横阵，步卒在中央，戎车集中在左翼，而完成骚扰后返回的轻骑士则在右翼。
战车互冲，按规矩对战，这已经是春秋时期贵族们留下的遗存，现在很少被用到。
但宏渊也常常依靠战车的对决分出胜负。
正所谓“车错毂兮短兵接，矢交坠兮士争先”，一般来讲，都会将战车排列在正面，和对面战车进行错毂交锋，步卒则“车驰卒奔”，在后面跟着，打顺风仗，混个助攻。 按春秋时期来说，一方的战车若是败了，后边步卒的士气也会降到冰点。战斗到此终结。
所以在五百主和鹰旗率长看来，狮旗率长这种行为，就好比野狼露出最柔软的腹部，暴露给了猎人。
“率长你再看，那些排列在前的，都是些什么人。”
狮旗兵卒打头的，是五排身无寸甲的轻装步卒，共计四百人，且无人手持戈矛，而是抱着驽，站得很是分散。
他们身后，是持盾和短剑的狮旗甲兵。再之后，才是竖起稀疏戈矛。 架起了小鼓的指挥车则被甲士环绕，在后押阵。
看着对面的架势。鹰旗率长哑然失笑：“平地之上，百步以内才进射程，开弓不过二到四矢，最多对吾等造成不过百人死伤，纵然是驽，又何妨？
将驽手放在最前排，还在不断朝吾等靠近，这不是取死之道么？”
鹰旗率长的话从校场传到了高台众人的耳朵里，不少武将也开始纷纷议论：“是啊，以弓弩对戎车，这是以卵击石啊”
“对啊对啊，我可还从未听说，弓弩能在平地正面击溃戎车或骑兵呢”
张啸杀也点评道：“以弓弩对阵戎车，狮旗率长，倒是一个有胆识的人，只是，寡人也很好奇，他有什么破解之法？”
东校场，狮旗率曲方阵
这会，狮旗的五百主站在戎车上眺望，见对面原本排成一排的几十乘戎车开始动了，便连忙驱车绕道阵后，向狮旗率长请命道：“率长大人，能与战车相敌者，唯有战车，是否要让末将率领戎车去阻挡？”
狮旗率长也在一直盯着对面的举动，见鹰旗率长终于忍不住，想以戎车冲锋陷阵，一鼓作气击垮自己，便露出了猎物入套的微笑。
“我这老伙计还是没沉住气啊”
面对五百主的请战，他挥手道：“不必了，左五百主你且去左翼待命，等对面戎车被击溃后，与右翼轻骑士一同夹击敌人徒卒。”
五百主差点没被这句话吓到，击溃，那可是整整几十辆驷马戎车啊，若是三五辆，还尚有可能，但几十辆怎么击溃？用步卒和甲士组成人墙的血肉去硬顶？
狮旗率长似乎察觉到他的疑虑，便指着靠前的那已经停步站成五排，手持弩机的四百步卒，信心满满地说道：“没错，我就是要靠他们，击溃敌人戎车的冲击！给我击鼍鼓，我要让鼓声传遍整个校场。”
既然已经决定开打，鹰旗率长便也不客气，他挥动旗帜，开始指挥原本排成一列横阵的戎车们重新布阵。
“打起来了，要打起来了，鹰旗率长的士卒开始布阵了”高台上这些看客们激动地喊着。
鹰旗率长大声叫道：“给我布玄襄阵！”
董超在高台上解释：此阵为《孙膑兵法·十阵》：“玄襄之阵者，所以疑众难敌也。”
意谓玄襄之阵的作用是迷惑敌人，使其难以实现原来的计划。
孙圣认为：玄襄之阵，必须多设旌旗羽，鼓声错杂而雄壮，士卒表面混乱而实际稳定，兵车看来杂乱实际却在行进，让整治有序的兵车和士卒故意发出嘈杂的声音，好像从天而降，如同自地而出，步卒往来，终日不绝。
若如此，就会迷惑敌人，打乱敌人原来的部署。”
有大夫问道： “如此听来，此阵应该为守阵，怎么会被鹰旗率长用来进攻呢？”
有人答道：“或是被鹰旗率长改良过了吧”
孙尚心中腹诽，倘若孙圣的兵法都能被随意改良，那这位鹰旗率长，岂不是比孙圣还牛。
这种阵法虽然原始，却也是在大平原上最常用的一种战术。
在朝众人下达作战指令后，鹰旗五百主也亲自站在战车上，担任“致师”之事，鹰旗率长则在后押阵，并亲自击鼓。
狮旗率长同五百主聊着天 “对面旌旗列列，鼓声也不比咱们小，你猜猜，他们这是什么阵？”
“末将以为，或是玄襄阵，是迷惑敌军的战阵，只是不知道他们以步卒为主还是战车为主。”
狮旗率长极目远眺，看着远处一团滚滚尘烟中的人群，向这边压过来：“我猜是战车为主，传我将令，各军准备战斗。”
五百主点头：“是，各军准备战斗！”
校场上，隆隆的鼓声伴随着马蹄踏地的哒哒声，尘烟伴随着风响起。几十辆战车开始缓缓开动，目标直指对面单薄的狮旗步兵横阵！
旌旗在风中狂舞，步卒与战车交替跑动，但又不会撞到一起，想来是熟练的练习过此阵了。
使每辆车其奔、其旋、其射都不会受到前车的阻挡，既能保证大量战车的快速运动，又能使射界开阔，充分发挥弓箭和冲击的威力。
更难得的是，这几十辆车列阵时有条不紊，所以狮旗率长感慨对面的鹰旗率长的确是“善用攻车者”。
狮旗率长为他叹息一声：“你若生于春秋，必是一员大将，可惜啊
可惜。今天却碰上了我，碰上了我手下这群弓弩，彼辈必败无疑。”
狮旗率长不在继续留在战车上，他望着对面看似混乱，实则为迷惑我军的战车阵列。
让右五百主驾车，载着左五百主加入左翼的车队。
站定后，甲士们半蹲在地，将盾竖在最前方，凝视对面战车扬起的尘土，不动如山。
他们的作用不在于阻挡战车，而在于再次加强弩兵的胆气――当你发现前面有人先于你承受死亡或是陪着你一起死的时候，就不会那么恐惧了。
“众弩手听令，五列横队，全部上弦！”在所有士卒都就位后，狮旗率长大声发令，随即第一个低头抽箭上弦。
有轻骑兵斥候在，狮旗率长的军队就如同比别人多了好几里的视力，在数里外发现敌人时，弩机已经调整过，箭矢也背在各自的腰间，这数千支箭，还是韩氏的附赠。
周围陆续响起一阵吱吱呀呀的上弦声，练习许久的弩兵们这几天只要一停歇，就会受到狮旗率长的亲自审查，这简单的操作，早已娴熟无比。
“甲百将统领第一列，乙百将统领第二列，丙百将统领第三列，丁百将统领第四列，第五列我亲自统领，我将亲自校射第一箭，本将军的箭不出，所有弩手皆不得发箭。
发箭时和平日训练一样，五列横队，依次上弦，陆续射击，射完伏低，让位置于后者不得有误，违令者，戮于庙！”
“唯！”众人凛然应诺，甲乙丙丁，四名百将都是他手下最优秀的百将，仅次于两位五百主，他们都不折不扣地执行着狮旗率长的命令。
高台上，张啸杀向群臣们抛出了一个问题：“你们觉得，是鹰旗率曲能赢，还是狮旗率曲能赢？”
群臣左看看，右看看，他们觉得现在势均力敌，胜负未分，说不准。
但孙尚心中却已经有了答案，狮旗率曲，此战必胜！
历史故事：
鼍鼓：
颛顼帝为华夏上古时期五帝（黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、颛顼）之一，被称为北方水德之帝。
颛顼帝为人仁德、智慧，当时世，四方慕德而服，鸟兽尽皆感化。
颛顼帝自幼受叔父少昊的熏陶，特别爱好音乐。当他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音时，感觉十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。
他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉，对音乐向来生疏。但它接令后不敢怠慢，立刻翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮，发出的声音果然嘹亮。人间受到颛顼帝的影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓。这种鼓十分贵重，叫鼍鼓。
解答困惑：
有书友说，连弩这个东西不是要等到三国时期才有吗，首先本书是历史架空玄幻，时间设定在秦亡三百多年后，往后推本应该是东汉中后期，另外连弩最早起源于战国。
你们这种说法可能源于《三国志·蜀书·诸葛亮传》关于诸葛亮亮“损益连弩”的记载。裴松之注引(魏氏春秋)更说，诸葛亮“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”。
但在中国古代，“连弩”一词始见于战国晚期。“连”者，本指所发射的箭矢连接有回收的绳索，犹如弋射，而非连发的意思。
无论诸葛亮所损益的连弩是否连发弩，考古新发现业已证明，早在诸葛亮之前数百年，中国已经出现了连发弩。
1986年，在湖北江陵秦家嘴战国楚墓中出土了一件奇特的弩，通长厘米，高厘米，宽厘米，由弩臂、矢匣、活动木臂、青铜弩机和木弓等部分组成，弩臂一端有弯曲的手柄，弩机装于弩臂后部，木弓装于弩臂前部，矢匣和活动木臂装于弩臂上部，矢匣内可装20枝长厘米的短箭，用时前后推拉活动木臂，可将箭矢连续发射出去。